?

Log in

No account? Create an account
Сымонка Салавейка

Снег на горную хижину лёг. Сгустились тени дерев.
Смолкли дальние колокола. Ночь безмятежно тиха.
Книги неторопливо собрав, в раздумье долго сижу.
В лампе синяя нить фитиля - дум на тысячи лет.

(Шедевры японской классической поэзии в переводах Александра Долина, М. Эксмо, 2009)
 
 
Сымонка Салавейка
13 June 2017 @ 08:52 pm
Странный мир за пыльным стеклом старой чикагской парикмахерской. Беседуют ли они по ночам или молча продолжают наблюдать за редкими прохожими и слушать вечные беседы старика-владельца с его друзьями.


в деталях...Collapse )
 
 
Сымонка Салавейка

— Хочу провести остаток дней в тишине и комфорте, — сказал Мафусаил, выйдя в шестьдесят лет на пенсию.

из одного из уже закрытых жж:
http://ogreshin.livejournal.com/851386.html

 
 
Сымонка Салавейка
13 June 2017 @ 05:21 pm
Приехав в Чикаго сразу вписал себе в списочек Must Do важный пункт: почтить память Мирче Элиаде, найдя и посетив место его последнего прибежища. Пару месяцев назад этот пункт вычеркнул.
Следующий подобный - это найти его коллегу и друга Джозефа Китагаву.

P.S. Добавил снимки и информацию на "Find a grave", пусть другим легче будет.



 
 
 
 
Сымонка Салавейка
18 May 2013 @ 09:29 pm

Старец столетний,
От молодых услыхав
Про то, что в мире
Снова стряслось что-нибудь,
Только смеется в ответ.
Окума Котомини  (1798-1868) пер. А. А. Долина
 
 
Сымонка Салавейка
04 March 2013 @ 12:29 am
Редко бывают такие вечера... Тишина снаружи и, в кои-то веки, тишина внутри. Спокойная, выжидающая, глубокая, уверенная и ободряющая тишина, которой так не хватало последние годы и только отзвуки которой временами наполняли сердце... Дружески потрескивает, что-то шепча, огонь в камине (оказалось, камин в комнате действующий и даже специальное поленце для него припасено). Безмолвно вьётся ароматный дымок над трубкой. Под рукой ждёт соприкосновения уст виски в низком бокале. А в руках - замечательная поэзия Ли Бо и Ду Фу, как раз то, что и надо сейчас (единственный минус - книга электронная, а не та, что "пропахла моим табаком")...
Пусть и редко бывают такие вечера, но они дают не забыть радость жизни.

 
 
Сымонка Салавейка
Оригинал взят у fr_hamlet в Чтоб я так жил
По-моему, китайцы происходят от хоббитов. От какой-то их разновидности.



"Предание гласит, что Конфуций, достигнув непревзойдённых высот образованности и ума, стал "жить в праздности". Ещё прежде Конфуция родоначальник даосизма Лао-цзы проповедовал "недеяние". Эти величайшие мудрецы Китая задали тон всей китайской традиции, которая превыше всего ценила не знание, не умение, даже не творчество, а просто - если просто - здоровое и радостное самочувствие жизни. Китайский мудрец культивирует самую вольную духовную аскезу: открывая своё сердце полноте бытия, он пред-оставляет себе и всему сущему свободу быть. Китайский мудрец "покоен в бедности"...



Праздность ценилась учёными людьми старого Китая потому, что она противоположна суетной обременённости вещами и помыслами. Праздность - знак "изящного" (я) образа жизни, в котором непосредственное восприятие внешнего мира преображено в опыт Присутствия бытия. ... "Праздность" китайского учёного предполагает чуткое вслушивание, вживание в бескрайний поток одухотворённого бытия; в ней творчество оказывается неотделимым от ритма и гармонии самой жизни.

Жизненный идеал китайского учёного побуждал его исповедовать дилетантизм, освобождающий от оков ремесленничества, воспитывл в нём тонкий вкус к игре или, точнее, обыгрыванию, преображению традиционных тем" (Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2003. с. 589-590).

 
 
Сымонка Салавейка
23 November 2012 @ 12:25 pm
Оригинал взят у koukurme в сигареты и кофе

были дни и похуже да вспомнишь едва ли теперь
если их позабыть составляло немало труда
видишь город пустующий это дружочек тебе
запиши в дневнике: одиночество- это когда…

что же лоб разбивать и доказывать с пеной у рта
эксклюзивное право на счастье и прочую чушь
если вечной преградой известный вопрос на черта
не такой уж и прочной а всё же попробуй разрушь

просто разницы нет что васильевский что монпарнас
поменяешь местами а миру вокруг хоть бы хны
знаешь наши стихи никому не нужны кроме нас
мы и сами уже никому кроме нас не нужны

просто разницы нет что флоренция что третий рим
и в единое нечто пространство сливается где
мы играли в подпольщиков а угодили в мэйнстрим
мы глупили всерьёз и с улыбкой наделали дел

вот тебе и расплата сказать по-другому расчёт
худобою и ложью настенного календаря
повторяй же как мантру быть может поможет ещё
всё в порядке в порядке в порядке в порядке в поря…


+1Collapse )
 
 
Сымонка Салавейка
Оригинал взят у mondios в Максим Исповедник и Да Хун Пао
Однажды за чаепитием встретились Лао Цзы, Максим Исповедник и писатель-алкоголик. «Мудрый познает истину от молчащего камня, а глупец не услышит её, даже если тысячи мудрецов будут кричать о ней ему в уши», — сказал Лао Цзы. Максим Исповедник, отхлебнув глоток, ответил так: «Глупого истина убивает, а мудрецу она не нужна, потому что он изначально знал её через логосы сущего, и был познан ею прежде, нежели познал её сам». Некоторое время помолчали, после чего алкоголик сказал: «Истина — на дне стакана, особенно если тот изначально пуст». При последних словах все трое отхлебнули настоящего Да Хун Пао. Лао Цзы прикрыл глаза и одобрительно склонил голову. Максим Исповедник отвернулся к циновке, на которой стоял чайник с кипятком; никто не заметил, какая широкая улыбка в этот момент осветила его тонкое, измождённое суровыми подвигами лицо.

 
 
 
Сымонка Салавейка
18 September 2012 @ 08:19 pm
А ведь что-то в этом есть?!

БГ нам уже все сказал

Твое имя
Глядя на тебе, БГ обычно произносит:Будь один, если хочешь быть молодым...
Чуть погодя, он добавляет:Я не знаю никого, кто не прав
Будучи нетрезв, БГ называет тебя:Духовный Паровоз
Под вечер БГ любит спросить тебя:Что может быть глупее, чем ждать?
И посвящает тебе:"Электричество"
«БГ нам уже все сказал» © red_actor
Twidog.ru — веселые тесты.
 
 
Сымонка Салавейка
02 August 2012 @ 12:10 am
Когда б еще нашелся человек,
Кому уединение не в тягость,
Кто любит тишину!
Поставим рядом хижины свои
Зимою в деревушке горной.

пер. В. Марковой
 
 
Сымонка Салавейка
15 July 2012 @ 12:03 pm
"Где найти мне человека, забывшего слова?
Он - тот, с которым я хотел поговорить." 

Чжуан-цзы
 
 
Сымонка Салавейка
Как мне кажется, вполне себе сей стиль подошёл бы и для современной японской иконографии... По крайней мере легко могу себе представить храм, расписанный в подобном стиле на евангельские и ветхозаветные сюжеты.

Оригинал взят у world_japan в Школа Кано - Кано Масанобу и Кано Мотонобу
Оригинал взят у tamit_ в Школа Кано - Кано Масанобу и Кано Мотонобу
Одна из наиболее известных художественных школ, на протяжении веков оказывавшая влияние на японское искусство.



династия Collapse )

 
 
Сымонка Салавейка
31 March 2012 @ 11:37 pm
"Саби, ваби, сибуй, югэн, — [...]  Это четыре меры красоты у японцев. Саби — это архаичность. Красота по-японски должна не нести на себе печать времени. Ваби — функциональность. Красиво лишь то, что применимо на практике. Сибуй — это простота и скромность. Роскошь и чрезмерность — первый признак пошлости. А югэн — тайна. Когда все ясно, чем тут восхищаться?." Отсюда.
 
 
 
Сымонка Салавейка
15 December 2011 @ 01:07 am
В связи с не так давно увиденным (и перепощенным) стихотворением об Ионе захотелось посмотреть ещё что-то из Ивана Козлова... Тут выборка некоторых стихов (с июля 2010 г. до нынешнего времени). Остальное можно увидеть тут. В последнем стихотворении внутренний цензор заменил одно слово на звёздочки. Смысл всё равно будет понятен.

* * *
Адский огонь и пламя любви Господней -
Вещи одной природы, но разных сил.
Лезешь зачем-то в завтра, хотя сегодня
Не полюбил, не выслушал, не простил.

Боже, не делай мне ничего дурного;
В пение птиц преврати и в собачий лай,
Если захочешь - брось меня в куст терновый,
Только венок терновый не надевай.

Read more...Collapse )
 
 
Сымонка Салавейка
01 September 2010 @ 12:03 am
"Но жизнь прекрасна, мой друг, это так же ясно,
Как то, что порой она истинно тяжела.
И в тайный час сотворенья она прекрасна,
И в час возвращенья туда, откуда пришла."

alan_christian - источник
 
 
Сымонка Салавейка
16 November 2009 @ 09:44 pm
У твары жанчыны прыгожай
Дзіця бачыць рысы маці,
Юнак закаханы - Каханай,
Паэта - адбітак Музы,
Сьвяты - бачыць вобраз Божы.
Што іх яднае?
Погляд.
Заўсёды ён чымсьці поўны:
Любоўю да маці - ў дзіцяці,
Каханьнем - у закаханых,
Узнёслай любоўю - ў паэты,
Ды Боскай Любоўю - ў сьвятога...

Дык можа цяпер разумееш:
Што ёсьць Чысьціня,
Мой браце?

2004.
 
 
Сымонка Салавейка
08 February 2007 @ 03:01 pm
Дыханьне маё
Ты ў далонях трымаеш.
Хочаш - сагрэйся.